他们明明有最好的马,最好的战士,最好的领袖。骑士世家是帝国难得的武将贵族,远古时期是马上勇士,到了星际年代,他们更是征战在了前方,成为了驾奴星兽的将领。
那般庞大而教人恐惧的星兽都被他们驯服了,为何这一个小小的部落却无法获胜?
他们甚至没有任何借口指责副本的不公,因为这是一个平均主义副本,所有部落初始人口,人物特性都一模一样。
难道是因为蓝波罗刚好在对方反扑时离开了?这些信徒过于依赖神,所以士气不振?
难道是因为侦查工作不到位,他们没有发现这个部落的子部落彼此呼应?
他们找着各种各样的理由,试图解释这场骑士世家统领下的失利。
所幸这尴尬的时刻持续得并不长,因为很快,这片大陆上的战争开始遍地开花了。
据统计,在第三天上午一共有44个地区被卷入了战争,60年内发生了22场战争,23个部落就此消失在历史长河。
而在第三天下午,接下来的60年内战争数只多不少,一共发生了67场战争,45个部落被吞并。
在20场平均主义副本内,一共有43名玩家失去信徒,23名玩家被淘汰。
观众们基于直播总结出了这个副本的淘汰准则:
当神的真身被杀死,神会被淘汰,但不代表神所在的部落被完全铲除。
当神的部落被屠尽,神也会被淘汰,因为他已经失去了他所有的子民。
当神的部落被吞并,只要还有一位信徒存在,神仍旧可留在场上,只有当最后一位信徒也抛弃神时,神才会被淘汰。
观众们也终于琢磨出了蒙山川部落的特殊之处。
镜头里,他的部落难得进入了一段和平时期,蒙山川选择真身神降于他的部落。
此时虽夜色已深,但街上仍然摩肩擦踵,甚至有不少女性,她们身着狩装,背上挎着弓箭。大笑着,展示自己的满载而归。
相比于其他部落,这个部落女性的地位倒是意外地高。
她们的权利、地位、勇气看起来和男子无异。
-----------------------
作者有话说:被自己的梦惊到,羞到红温的小狗:小姐对不起!_(:3」≈ang;)_
第119章 a级副本:诸神黄昏
在体力占据上风, 男性有无可比拟优势的时代,女性却并没有拘泥于防治和家务,并没有认同基于体力的劳动分配,而是更关注技巧如我的体力不足以让我骑马追击野兽, 那我就制作马鞍, 使我可以骑得更久。如果我的臂力不足以让我用长矛掷穿野兽的喉咙, 那我就制作长弓, 可以用弓箭射杀野兽。
因此这一部落的女性不但出现在狩猎场所, 更出现在了创造发明的领域,长弓、马鞍这些重要生产工具都由女性发明, 文学、政治上女性更是和男性平分秋毫。
蒙山川对整个部落的干涉并不多,那这样独特的部落究竟是如何形成的?观众们不断推敲,最后在副本的第三个小时,也就是原住民部落历史第三十年找到答案。
蒙山川以真身神降,通过在地面书写文字的方式,指引一位女性部落成员发明了文字。她是这个部落最早的智慧象征。不同于其他部落,女性仅作为生育的象征, 这个智慧象征像是一颗种子,让这些体力处在弱势的性别意识到,我们还可以有另一条证明自己价值的道路。
从一开始, 这个部落的生产力就不能仅仅以成年男性计算, 这个部落的生产力是男性和女性的总和, 是同人数部落的两倍。
噩梦时空的玩家在发觉这一布局后啧啧惊叹, 随后便关注起蒙山川下一个决定,而现实世界里,有一批观众却因为这从未见过的历史而激动不已。她们是如此关注这个部落的命运,这是美梦制造机1比1还原现实世界的模拟游戏, 它是完全可能在真实世界中发生的。
第三日,原住民部落历史第300年,部落内一名小贩正在摆摊,他听说远方的部落特别喜欢设计独到的饰品,甚至不惜为此花费更高的价格。因此他绞尽脑汁设计了好几款饰品,打算先在自己的部落内试试水。
等了许久,他才等到他的第一位顾客。这位顾客从他的摊位上拿起了一颗雕刻得如同花苞一般的耳饰,这耳饰是他用一颗被冲上岸边的特殊石头做的,这种石头不像沙子一样厚实,而是剔透得毫无杂质。它美得无需人工雕刻。
多少钱?蒙山川问。
三个币。小贩激动道。
蒙山川把整整一袋币都交给了他。他并没有自己原住民的货币,因此这些币是他在神降的过程中,靠着采药换来的。
不,不需要这么多。小贩连连摆手。这笔钱把他整个摊子买下都绰绰有余。
剩下的是订金,我会再来。这位大方的,偏爱这些特殊首饰的客人道。
那你什么时候再来?
十

